القديسة فيرينا المصرية التي علمت السويسريين

القديسة فيرينا قديسة قبطية كانت تصحب الكتيبة الطيبية بعض العذارى من القبطيات الذين كانوا يعدون الطعام ويقومون برعاية الجرحى وغير ذلك من الأعمال وكانت من بينها القديسة فيرينا التي نشأت في مدينة جراجوس بالقرب من مدينة طيبة (الأقصر) ويعنى اسم فرينا باللغة القبطية الثمرة أو البذرة الطيبة، ولما قتل أفراد الكتيبة الطيبية كلهم لم تغادر المكان راجعة إلى مصر وإنما مكثت في مكانها فعلمت الشعب الوثنى المسيحية، وقامت بتعليمهم أسس العلاج من الأمراض باستعمال بعض الأعشاب الطبية، وعلمتهم النظافة الجسدية بالأغتسال بالماء، حيث وجدت السويسريين عباره عن برابره يعيشون حياه همجيه فعلمتهم النظافه الشخصيه وعلمتهم انه من شروط الانجاب يجب الزواج اولاً وعلمتهم الايتيكيت وعلمتهم كيف يعيشوا حياه متحضره مثلما يعيش المصريين  في ذلك الوقت في الصعيد..... 

وكانت تزور مدافن شهداء الكتيبة الطيبية، ويعتقد الكثيرين أن القديسة فيرينا هي ابنه عم القديس موريس قائد الكتيبة الطيبية، وقد أعتبر كثيرين من المؤرخين أنها أم الراهبات في أوروبا.

وحدث أن اكتشف أحد الحكام الرومان امرها فأمر بسجنها، ولكنها بعد مدة خرجت من السجن وعادت لما كانت تفعله قبل سجنها مع زميلاتها العذارى وكانت تسكن معهم أحد الكهوف الجبال التي تنتشر في سويسرا.

وتوفيت القديسة فيرينا في سنة 344 م وبنيت فوق جسدها كنيسة في مدينة تمبورتاخ بسويسرا، وعند منتصف الجسر المقام على نهر الراين بين سويسرا وألمانيا يوجد لها تمثال وهى تحمل جرة بها ماء، ويبلغ عدد الكنائس التي تحمل اسمها في سويسرا وحدها 70 كنيسة وفى ألمانيا 30 كنيسة.

ولا يعرف المصريون المسيحيون أن مصرية قبطية عاشت في وسط أوروبا، وجسدها مدفون في إحدى كنائسها – يرسمون صورتها وفي يدها أبريق ماء وفي الأخرى”المشط “ الذي تستخدمه المصريات منذ العصر الفرعوني، يرسمونها على هذا النحو تخليداً للدور الذي قامت به هذه المصرية في العناية بالمرضى في هذه المناطق – وفي تعليم أهلها النظافة، منذ أكثر من خمسة عشر قرناً. وتمثالها في يد تحمل ابريق المياه واليد الاخري الفلايه المصريه للشعر بناحيه واسعه وناحيه ضيقه لتنظيف الشعر. 

وقد أحضر وفد سويسرى5 إلى مصر عام 1986 جزء من رفات القديس موريس والقديسه فيرونيا وتم وضعه في كنيسه على اسمها في اسقفية الخدمات بالقاهرة حيث قام قداسة البابا شنوده الثالث بتدشينها في 22 فبراير عام 1994. ويتم الأحتفال بهذه الذكرى في سبتمبر من كل عام.

من أبواب اللغة : النحت

معنى كلمة شنو ؟

هذا السؤال يندرج تحت باب من أبواب اللغة ، يطلق عليه اسم ( النحت )

حيث إن علماء اللغة وجدوا أن من عادة العرب في كلامهم دمج كلمتين أو أكثر مع بعضها ، فتتكون كلمة مختصرة جديدة ، فأطلقوا على هذا العمل نحتا ، كعمل النحات الذي يزيل بعضا من المواد التي ينحتها ثم يأتي بشكل جديد ..

وذلك مثل قولهم : (عَبْشَمي ) و (عَبْدَري ) نسبة إلى (عبد شمس) و (عبد الدار) ،

وكقولهم : سمعت فلانا ( يهلل ) أي يقول : (لا إله إلا الله) ،

وسمعته (يحولق) يعني أنه يقول : (لا حول ولا قوة إلا بالله) ،

ورأيت فلانا يكثر من ( الدَّمْعَزة ) أي أنه يكثر من قول : (أدام الله عزك) .. وهكذا .

وسار العرب فيما بعد على هذه العادة ، طلبا للاختصار ، ومعظم الكلمات المنطوقة اليوم عبارة عن ألفاظ اختصرها الناس مع مرور الزمن ، وهي كلمات كان يتكلم بها أجدادنا العرب قديما ..

فمثلا يقول الناس اليوم : (عقبالك) ، وهي عبارة تقال للشخص إذا أردت أن تتمنى له الخير الذي وقع لك أو لغيرك ، وهي موجودة في كلام العرب قديما ولكنهم ينطقونها هكذا : (العُقْبَى لك) : أي العاقبة لك ..

فالذي حدث أن الناس اليوم اختصروا عبارة (العقبى لك) إلى (عقبالك)

وفي الشام مثلا يقولون : تصطفل ، بمعنى افعل ما تشاء ، وأصلها : (أنت تصطفي لك) أي أنت تختار لك ما تريد ، لأن الاصطفاء معناه الاختيار ، فاختصروها ودمجوها حتى كأنها كلمة واحدة فقالوا : (تصطفل) وللمؤنث (تصطفلي)

وفي مصر مثلا يقولون : (مِنين) ، وأصلها (من أين) ، اختصروها ودمجوها أيضا حتى كأنها كلمة واحدة ..

وفي العراق مثلا يقولون : (ماكو) بمعنى لا يوجد ، وأصلها (ما يكون)

وهكذا في كثير من كلماتنا التي نتكلم بها اليوم ..

والآن إذا جئنا إلى كلمة (شنو) نجدها تدخل أيضا تحت باب النحت ، والناس ينطقونها على ثلاثة أشكال ..

الأول : (شنهو) - الثاني : (شنو) - الثالث : (شو)

وأصلها كلها تعود إلى جملة واحدة وهي (أيُّ شَيءٍ هو ؟)

فقاموا بحذف أداة الاستفهام التي هي (أي) ، وبقي (شيءٍ هو) ثم دمجوها مع بعضها فصار (شنهو) ، وزادها آخرون اختصارًا فقالوا : (شنو) ، ثم اختصرها بعضهم أيضًا إلى (شو) .. فهذا هو أصل الكلمة ..

والفرق بيننا وبين أجدادنا العرب أنهم كانوا يختصرون الكلمات لكنهم يعرفون أصول تلك الكلمات التي اختصرت ، ونحن اختصرنا ونحتنا ودمجنا كما فعل أجدادنا ، ولكننا نسينا الكلمات الأصلية التي قمنا بالاختصار منها ، ولهذا يصبح من الشاق والصعب جدا تتبع أصول الكلمات التي يتكلم بها الناس اليوم ، ولا يكاد يعرف أكثرها إلا المتفرغون والمتخصصون في اللغة.

أ.مصطفى طه باشا.

و من رايي أننا اتجهنا لكلمات لا أصل لها بالمرة

فمنها ( روش ) و ( مزّة ) و ( افتكس ) و الكثير من العبارات التي تستخدم في مصر و الوطن لعربي و لا أصل لها و إنما أخذت بالقياس على استخداماتها

تليجرام: كيف انتقل من تطبيق مراسلة إلى منصة نشر اجتماعي

تطبيق تليجرام الغني عن التعريف، والذي ظهر عام 2013 كمنافس للتطبيق الشهير (واتساب) وقدم ولايزال يقدم العديد من المميزات والخصائص، هاهو قبل عدة أشهر يطلق خاصية القنوات التي نقلته من مجرد تطبيق عادي للمراسة إلى منصة نشر اجتماعية أو لنقل إلى شبكة اجتماعية مصغرة لكنها عن طريق الهواتف الذكية.

ورغم أن هذه النقلة النوعية قد تسعد بعض المستخدمين، فإنها أيضاً قد تفسد على بضع المستخدمين هذا البرنامج من جهة أخرى، لأن الشبكات الاجتماعية تسبب لهم دوشة وهم يريدون فقط تطبيق مراسلة يستخدمونه للتراسل مع أصدقائهم، ورغم تفاوت وجهات النظر، تبقى هذه الميزة الجديدة بمثابة نقلة نوعية ساعدت التطبيق كثيرا على الانتشار والتوسع.

ماهي قنوات تليجرام

دعوني اولاً أخبركم عن هذه الميزة ان لم تكونوا قد غصتم في دهاليزها، القنوات في تليجرام عبارة عن صفحات عامة داخل التطبيق لنشر المحتوى المتنوع، يمكن لأي شخص داخل تليجرام الاشتراك في هذه القنوات ومتابعة المنشورات التي يقوم بإرسالها مدير القناة بشكل دوري، يمكن لمدير القناة نشر أي نوع من المحتوى عبر القناة، مثل المنشورات النصية والصور والفيديوهات وملفات الصوت وكذلك الملفات العامة مثل البي دي اف أو أي نوع آخر من الملفات.

يكون للقناة العامة رابط فريد على موقع تليجرام الرسمي، ويمكن للمستخدمين داخل تليجرام تناقل رابط القناة المختصر مع بعضهم البعض لنشر رابط القناة وكسب المشتركين، وحين يدخل المستخدم القناة يمكن له الاشتراك فيها عبر النقر على الزر أسفل القناة، وحينها ستحفظ القناة داخل التطبيق ويصل إليه كل منشورات القناة.

التحرر من ضيق الواتساب

قبل ظهور قنوات تليجرام، كانت هنالك الكثير من المحاولات لتحويل الواتساب لتطبيق نشر أو أداة إيصال المحتوى إلى عدد كبير من المشتركين، عبر مثلاً قوائم الإرسال الجماعي مثل خدمات الأخبار عبر الواتس التي كانت ترسل الأخبار إلى المشتركين، لكنها كانت عملية متعبة ومجهدة رغم قوتها لأن الرسائل تصل إلى الهاتف مباشرة ويتم إشعار المتلقي بالرسالة.

لكن الآن بعد أن ظهرت قنوات تليجرام، تحرر الناشرون من ضيق الواتساب، لم يعودوا بحاجة لتسجيل كل مستخدم جديد واحد تلو الآخر، وبدل إيصال المنشورات إلى المئات أصبح بالإمكان الآن إيصالها إلى الآلاف أو عشرات الآلاف، وأصبح من السهل نشر القناة وكسب مشتركين جدد، لذلك فقد أصبحت أعين المسوقين والمروجين تتجه نحو هذا المارد القادم الجديد.

التسويق عبر تليجرام

التسويق الاجتماعي من أهم مجالات التسويق هذه الأيام، حيث أتاحت هذه الشبكات والتطبيقات الوصول إلى عدد كبير من المستخدمين وحسنت خاصية الاستهداف من أجل وصول الإعلان إلى الشريحة المطلوبة فقط دون غيرها، ثم هاهو تطبيق تليجرام يدخل حلبة المنافسة.

تكمن أهمية التسويق عبر تليجرام أنه تطبيق هاتف في الأساس، يصاحب المستخدم في حله وترحاله، الأمر الآخر الأكثر أهمية هو خاصية التنبيهات، التي تجذب المستخدم أياً كان وضعه وتدعوه للدخول إلى القناة وقراءة المحتوى الجديد ، طبعاً مالم يغير المستخدم وضعية القناة إلى الـ(الصامت)

لقد شهدت الشهور الماضية ظهور الكثير من قنوات تليجرام العربية في شتى المجالات، بعضها فعلاً مميز ويقدم محتوى حصري متعوب عليه (مثل قنوات تعليم اللغة الانجليزية)، وانطلق سباق محموم بين أصحاب القنوات لنيل أكبر قدر من المشتركين الجدد في قنواتهم.

بعض تلك القنوات فعلا يقدم محتوى نافع ومفيد، ويسعى للانتشار والتوسع بهدف إيصال هذا المحتوى لأكبر عدد ممكن، بينما قنوات اخرى أصبح همها كسب الكثير من المشتركين بهدف الإستفادة من القناة فيما بعد بنشر الإعلانات المدفوعة أو حتى الاعلانات الخاصة بها لنشر قنواتها مثلاً أو منتجاتها. ومهما كان الهدف من وراء نشر القناة، تبقى حقيقة أن التسويق عبر تليجرام أصبح من أفضل مجالات التسويق الرقمي والاجتماعي في الوقت الحالي.

محتوى تحت الطلب

قنوات تليجرام اتاحت الفرصة للمستخدم العادي أن يتلقى محتوى تخصصي بحسب ما يريد ويرغب، فلقد أتاحت هذه الخاصية ظهور الكثير من القنوات التخصصية التي تهتم بعلم من العلوم أو مجال من المجالات، فنجد أن هنالك قنوات خاصة بالشعر والأدب، وقنوات بالرياضيات واخرى بتعليم الانجليزية وكذلك قنوات القصص سواءً المقروءة أو المسموعة وغيرها الكثير من القنوات التخصصية النافعة.

لقد أصبح تليجرام اليوم وسيلة لتلقي المحتوى الخاص، فكل شخص له اهتماماته وميوله، وسوف يجد بالتأكيد من يشبع شهيته المعرفية بين قنوات تليجرام العربية، ما عليه إلا الاشتراك في القنوات التي تمده بالمحتوى المتخصص الذي يرغب به كي يصله بكل سهوله وهو متكئ على أريكته.

ان هذا العصر يتميز بأنه عصر المعلومة المتاحة للجميع، أي شخص يمكنه الذهاب إلى المعلومة والحصول عليها، لكن يبدو أننا نشهد ولادة عصر جديد، عصر المعلومة القادمة إليك بنفسها.